مواقف لا ترقى حتى الى اثارة الشفقة

غير ان هذا البعض لم يتردد في الحديث أيضاً، عن الهزيمة النووية الإيرانية ( يا للعجب!!) والعمل على التقليل من الإنجاز الذي شكله الاتفاق حول البرنامج النووي. ولم ينس هؤلاء مؤاخذة طهران على ما أسموه مصالحتها مع الشيطان الأكبر معتبرين ان هذا شأن كل الشياطين الصغار، اما ازالة شعارات الموت لأمريكا ولاسرائيل من بعض المساجد الإيرانية، فقد تم النظر اليها على انها استسلام ما بعده استسلام للإملاءات الأمريكية الى درجة يخيل فيها للبعض ان من ينتقدون هذا السلوك الإيراني هم أعداء وجوديون لأمريكا، في حين بعضهم لا يكف عن التسبيح بحمدها ليلا ونهارا وسرا وعلانية ولا يخطبون الا ودها دائماً وأبدا. .
فكيف يمكن لي ان افهم كل هذه الطلاسم مع ان السؤال المطروح هو اذا كانت طهران قد استسلمت لإرادة الغرب فان لم تفعل الا ان قلدت بعض حلفاء او اتباع الغرب، وهذا امر ينبغي ان يكون محمودا للالتقاء الجميع في الموقع ذاته من قطب الجذب الامريكي.
وإذا كانت ايران قد حققت مكسبا سياسيا او اقتصاديا او عسكريا، فان المطلوب هو دراسة السلوك الإيراني طوال ايام الحصار والعزل السياسي الذي تعرضت له طهران وكيف استطاعت ان تؤثر في اتجاهات السياسات الغربية التي قطعت مسافات نوعية في الاقتراب منها بعد ان نبذتها واعتبرتها إدارات أمريكية ضمن قوى الشر في العالم. اذ المهم هو استخلاص العبر وليس لعن الواقع الذي لم يتلاءم مع الرغبات.
المهم ان ان يكون هؤلاء العرب منطقيين مع أنفسهم سواء في اعتماد فرضية الهزيمة الإيرانية او فرضية تحقيقها لمكاسب هامة حتى لا نقول الانتصار الذي يرعب البعض. فكل فرضية تعني تحديد سلوك متميز ومخالف بعضه للبعض الآخر
اما الحالة التي هم عليها فلا يمكن ان تثير حتى الشفقة، لانها شعور نبيل يليق فقط بمن حاول ان يفعل ما هو جيد، غير انه اخفق في مسعاه اما من تخلى عن زمام قضاياه لغيره فالسخرية منه أولى.